روزنامه کیهان نوشت: برخی در این روزها از ضرورت تحول می‌گویند. گویی نظام موجودی متحجر و جامد بوده که با تجربه چند آشوب و ناآرامی خیابانی به خود آمده و راه تغییر را می‌جوید!

روزنامه جوان نوشت: عبدالحمید در حالی به شکلی مداوم مشغول تحریک مخاطبان خود به فعالیت علیه نظام است که مطابق فقه اهل سنت، حکومت حتی اگر به ظلم دستور داد تسمع و تطیع)، بایستی اطاعت و تبعیت کنی.

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: به نظر می‌رسد یک آوردگاه دولت در سال جدید، در ارتباط با مساله حجاب است. باید به دور از تندروی و افراط، فرهنگ عمومی حجاب و عفاف را کارسازی نمود.

حمیدرضا روحی جوان 19 ساله تهرانی، در شامگاه جمعه 27 آبان 1401، در منطقه شهر زیبا تهران هدف اصابت گلوله به قفسه سینه قرار گرفت و کُشته شد.

دبیر کل حزب موتلفه اسلامی گفت: ما اصلا در نظام جمهوری اسلامی، نظام سرکوب نداریم. نظام روشنگری داریم؛ لذا شما می‌بینید در نهایت آزادی شما هرچه می‌خواهید می‌پرسید و من هرچه می‌خواهم جواب می‌دهم و دو‌تایی با هم پخش می‌کنیم.

سخنگوی دولت دوازدهم نوشت: به نظر می‌رسد سال ۱۴۰۲ و تصمیم‌گیری‌های سیاسی و بین‌المللی ایران، آخرین روزنه‌های امکان‌یابی برای یافتن جایگاه در ژئوپولیتیک اقتصادی و شا‌هراه‌های تجاری جهان است.

این یادداشت هشدار داده «در صورتی که مردم به قضیه مهار بی‌حجابی ورود پیدا کرده و تک به تک افراد جامعه، اقدام به اصلاح این اوضاع کنند، زمینه‌های به وجود آمدن بهانه‌هایی همچون بهانه مهسا امینی بر دشمنان هموارتر خواهد شد و ایران اسلامی را برای دومین بار به اغتشاش و آشوب خواهند کشید و این بار «اغتشاش متدین» را رقم خواهند زد.»

عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس گفت:بخشی از بحث بی‌حجابی، جو گیری روانی است. مگر چند درصد از کل خانم‌هایی که در ایران زندگی می‌کنند در خیابان‌ها هستند؟ و چند درصد از آن‌هایی که در خیابان هستند بدحجاب یا بی‌حجاب هستند؟ بی‌حجاب‌ها در بعضی خیابان‌های شلوغ دیده می‌شوند، اما کل جامعه این‌طور نیست.

خبرگزاری تسنیم ادعای جالبی را درباره مجری سابق شبکه خبری بی بی سی فارسی مطرح کرد.

یک آهنگساز گفت: حاکمیت ما موسیقی را دوست ندارد. همه محدودیت‌ها و تناقض‌ها شرایطی را ایجاد کرده که در حال حاضر بسیاری از هنرمندان به پلتفرم‌های جهانی روی بیاورند.